HOT ! 梅崖 奕堂、曹洞宗の僧総持 寺独住一世 梅崖・三界無頼「江月松風何所為」額 肉筆 浪花百景 福しま逆櫓松 （上方絵） | 山星書店 浮世絵 Yamaboshi

浪花百景 福しま逆櫓松 （上方絵） | 山星書店 浮世絵 Yamaboshi。京の霊場 西国三十三所 第十一番 上醍醐 准胝堂。遠江・方広寺 - SHINDEN。「江月松風何所為」は、自然の美しさを詠んだ禅語です。江（海）に映る月と松の風が吹き渡る様子を表現し、「この自然の美しさは、何のために存在するのか？」と問うことで、人間の心を清め、悟りを促す意味があります。諸岳奕堂曹洞宗の僧。総持寺独住一世。名古屋生。梅崖・三界無頼・無以子と号す。９才で愛知郡聖応寺雪堂暁林について得度、その後霊若寺雲麟、黄竜寺道契、岐阜竜泰寺来応などに就いて学ぶ。香積寺風外本高のもとで大悟し、印可を受けた。京都山科の大空寺の住職となり、のち前橋の竜雲院、金沢天徳院へと転住。明治初期、永平・総持両本山の争いを終結させ総持寺独住第一世となり、弘済慈徳禅師と賜号される。明治12年（1879）寂、75才。サイズ: 138cm x40cm状態につきましては画像にて確認下さい。ご覧いただきありがとうございます。。掛軸『四国八十八ヶ所霊場御宝印』絹本 太巻 共箱・木箱入 掛け軸 h84115。掛軸 松本大圓 聖観音図 共箱 画賛 太巻仕立て 京都清水寺名誉貫主 4-6。A Woven Journey: 絨毯の文化13-764。村上三島 書道作品　木製額縁付き。硯　⑥年始値下げ【新品未使用】端渓硯（蘭亭硯）。骨董　掛け軸　「鯉」江戸期頃。清水寺　貫主　森清範直筆　福徳　共箱。掛け軸 大徳寺派蔵雲寺 矢野一甫『 白馬入蘆花 』紙本 茶掛 茶道具 掛軸 美品。101油煙 大サイズ 177g/本×4 (呉昌碩の書画入)。【璽さま専用】　　◆端硯（馬尾波紋・雲海紋・蕉葉白の馬肝色美石／唐木箱／十吋）。書画　支那事変　野砲戦図　小屏風　衝立　M　R7573B。百人一首色紙　大江山　小式部内侍　光悦　田山方南極。3938 西垣宗興「春光五雲中」 共箱 肉筆 紙本 掛軸 臨済宗 大徳寺 禅語